【这边是说颜杲卿本来和颜真卿约好了破敌之策,但是最后还是……‘父陷子死,巢倾卵覆’】 【当时叛军 颜杲卿投降,颜杲卿不从,叛军刀架在他儿子季明脖子上,颜杲卿还是不从。叛军让颜季明劝他父亲投降,颜季明誓死不屈,就被当场抹了脖子,最后尸身只剩下一个头骨】 【颜杲卿被拉到安禄山面前,安禄山威 利 ,颜杲卿只破口怒骂。安禄山让人把他舌头拔了,他含含糊糊说不清话,但还是骂。最后安禄山就卸了他一条腿,把他杀了。据说能找到的颜杲卿尸身,也只剩一条腿】 【颜杲卿常山被钩舌,就是文天祥《正气歌》里那句‘为张睢 齿,为颜常山舌’的典故】 【我看哭了呜呜呜呜呜】 【墨镜墨镜墨镜】 如果说至此之前的字迹,写字人落笔还算清晰可辨,到了下面这句,就迅速飘忽起来。 原先的克制、隐忍,在这句悲呼中,全部解开封 —— “天不悔祸,谁为荼毒,念尔遘残,百身何赎,呜呼哀哉。” 最后的四个字“呜呼哀哉”,被写字人处理得气若游丝。 仿佛一声无奈的叹息化形于纸上。 【换作是我,我也会抱怨老天不开眼,也会抱怨老天到底害了多好的人】 【‘百身何赎’,就算找回几倍的身躯也挽回不了,但事实却是,连完整的一具尸体都没能找到。】 【身体发肤受之父母,所以都讲究要死得全尸】 【古人本来就讲究这些,亲眼看着长大的孩子却只剩残尸,身为叔伯又该多难受啊】 “吾承天泽,移牧河关……携尔首榇,及兹同还。” 这一段的修笔更加频繁,圈改的,涂抹的,以至于被留下的正文,只能挤在角落,几乎无处容身。 哪怕在这种悲痛 泣的情况下,写字人像被魂灵牵引,在“吾承”二字后分明有空行,仍旧另起一行,写下“天泽”二字。 【颜圣回忆起他受皇帝恩泽,去河关找他们尸骨的事了】 【这段修改好频繁, 觉颜真卿已经完全陷入悲伤了】 【在这边为什么要另起一段啊】 【因为‘天泽’是指皇帝的恩泽,提到皇帝就换行,算是一种书写的礼仪】 【如此痛苦的情况下也不失分寸,颜圣真的是把忠和礼刻进骨子里】 “抚念摧切,震悼心颜……魂而有知,无嗟久客,呜呼哀哉,尚飨。” 笔至最后,几乎算不得“行书”,而是“草书”。 这潦 的收尾草草结束,严重的心理创伤落于纸上。 将笔弃之一旁,写字人勉强手撑着桌面。 低垂的面庞这才坠下一两滴无声的泪。 经历极致的悲痛尚未哭泣,可等一切都书写成章后…… 残余的哀伤才化作眼泪,垂落下来。 镜头旋转,将整篇仿写的文稿呈现在直播间观众前。 镜头后的书写者传出 鼻子的细响,他一时没有说话,安静整理着情绪。 【因为涂改较多,加上行书潦草,《祭侄文稿》被称为‘稿’,但实际上每个细节都在体现颜圣的书法功底】 【颜真卿那种被称为‘圣’的字,他怎么能把技法模仿得这么到位!】 【但是鱼书生不但把优点呈现出来,甚至连错漏都还原出来了!这得背多少遍啊!】 【甚至据说颜圣这幅字只沾墨七次,鱼书生都几乎还原了!这得练多少遍啊!】 【卧槽,作为圈外人我一直不知道鱼书生到底‘神’在哪,现在看完表演,我心服口服】 【综艺这种呈现人文关怀的表现方式,让我更愿意了解书法作品背后的故事了!】 镜头切换,鱼书生重新出现在画面之中。 也许是刚才过分代入,鱼书生的手还不受控地因 力而颤抖。 但面对观众,他还是笑面盈盈: “谢谢大家对刚才那场表演的包容,也 谢弹幕大神在过程中补充的信息。” 诸多在过程中科普的“弹幕大神们”撒花回应。 “方才的表演仅是抛砖引玉, 各位来到,书法的世界——” 鱼书生展臂后退,主持人顺势登场。 这档综艺因鱼书生的首秀正式定调—— 并非对书法简单的说教和科普,而是融合进各种表演形式的娱乐节目,是充 趣味与人情的故事会。 首播的综艺给足了诚意,观众粉丝期待看到的不少 人都有了镜头: 比如,溪河书院大师兄叶云的 牌工作室内。 “这一版设计需要修改,将水墨融进服装设计,重点在于‘融’,而非水墨。你把字直接印在衣服上,这跟文化polo衫有什么区别?你们今天转进一组跟着学,他们是老员工,这方面经验充分。”叶云指点某组新来的设计师。 【哇!师兄美人气场好强!这项目王多鱼投了!】 【原来印个图案还有这么多讲究?叶师兄不是纯纠错,还给了新人方向,好评!】 【这才是商人应有的觉悟啊!想挣钱就要专业点,而不是糊 消费者骗钱】 比如,溪河书院小师弟沈蕴的国家字库项目。 “就好比这一版碑刻,因为朝代久远,很多笔划都被磨损了。这些空白的地方,就需要我们结合上下文、调动字库数据比对。这也是我们建立字库的原因之一,为了减少文明的失落!”沈蕴对记者介绍。cnZonStAr.com |