不清楚出题人的意图,是答题的大忌。可是现在黎池他必须承认,他完全揣测不到出题人的心思。 不知道皇帝为什么会出这道题,就无法规避他的忌讳;不知道皇帝内心更倾向于谁做储君,也不能将那人身上的特质提炼出来进行作答…… 这些所有信息,黎池都不知道。 不过,黎池还是知道一点的。那就是通过贞文帝上位后这些年来的政令政策,可以看出贞文帝是一位颇有雄才大略的皇帝。 有雄才大略的皇帝,并不意味着他就仁和宽容,他还可能是杀伐果断的。又或者帝王心思莫测,两者皆有。 无法准确地猜测贞文帝的格,但是有一点是肯定的:雄才大略的皇帝,必然不会喜别人拿他当庸人去糊。 或许黎池对贞文帝估计有误,但他决定将贞文帝假设成一位厌恶别人糊的皇帝。事实上,任何一位皇帝,都厌恶别人糊他,区别只在与皇帝本人是否能知道别人是在糊他。 所以,黎池将贞文帝假设成一位,厌恶别人糊、且能知道别人是否是在糊他的皇帝。 既然如此,那么写一篇中庸文章的想法就不可行了。 引经据典对皇帝歌功颂德,最后表示您乃千古一帝、您乃百世难遇的明君,关于储君的事,您乾坤独断即可! 这样的一篇中庸文章,黎池写得出来,且还能写的比大多数人都更加花团锦簇,准保能把皇帝夸上天。 但这样的文章是不可行的。 既然贞文帝是一位有雄才大略的皇帝,这种歌功颂德的文章怕是都听腻了,也或许他本不喜听这样的歌颂。 抛开贞文帝可能不喜的因素之外,黎池本身也已经不能这样做了。 参加科举以来,黎池的策问文章都是走的语言炼、观点辟的务实风格。 甚至府试时,他的那篇‘因地制宜‘就已经入了贞文帝的耳,现在大燕四地边陲就正在实施这个政策思想。这个政策实施后,真实的情况如何并不知道,黎池也没亲眼去瞧过,只是据说效果显著。 之后的院试、乡试和会试,黎池的策问文章也都贯彻了他的务实风格,文中都提出了具体的、有可行的对策措施。 若是现在殿试,黎池陡然换了风格,去写词藻华丽、没实质内容的歌功颂德的文章……那他‘务实君子’的人设也就完全崩了 而且,如果连‘连中五元‘的他,都去写中庸文章了……要是惹得贞文帝一个暴怒,到时他别说什么状元、什么六元及第,或许降到同进士行列都有可能。 所以,殿试的这道‘储君三问‘试题,其他人都能以中庸文章作答,就他黎池不能! 黎池必须要写有些干货的文章。 …… 黎池决定了写有干货的文章,却还不敢动笔,就连草稿都不敢打。万一草稿时有什么不当言语,到时落入某些人手中,就又是一桩事。 毕竟储君这个话题,实在太。 黎池准备先在心里有个腹稿之后,再去打草稿列大纲和细纲。 第一问,何人可为储君? 当然不是让考生指出具体某个皇子来,说他可为储君。 这个问题换个问法,就是什么样的人堪为储君。 自古立储君,有‘立嫡‘、‘立长‘和‘立贤‘三种。 当今皇后无亲生皇子,立嫡不用考虑。 立长,即年长优先。黎池是黎右侍郎黎镜的族人,而黎镜又是大皇子阵营的人,按理说黎池应该支持‘立长‘。 但是,先不说黎池已经算是赵俭阵营的人了,就是抛开这些不说,黎池本人就单纯地不想站大皇子阵营。 因为大皇子之前的手段,实在有些小家子气。相比起来,黎池还是觉得赵俭这人更加适合当一个皇帝,不缺心计,却又心宽阔能容人。 所以这第一问:何人可为储君,黎池的答案是‘贤者可为储君‘。 这里的这个‘贤‘字,黎池打算将他引申开来,解释为‘贤能‘,即有能力、有实力。 而实力,就能够包括很多了。格方面,仁和宽容的同时又要能杀伐果断;语言表达方面,不说能言善辩,但至少不能木讷,要能够表达自己的观点、要能够说服朝臣;身体条件方面,要身强体壮能担得起一国社稷的重担…… …… 第二问,储君当如何选拔? 这个问题,必然是不能回答成‘百臣举荐、百姓信服‘这样子的。 如果这样回答,皇帝看到了不得气死?怎么!想将朕给架空吗? 黎池忽然想起前世历史中惨烈的‘九龙夺嫡‘,最终的胜出者雍正帝有手足相残的惨烈,于是设立了‘秘密立储制‘。皇帝生前将继承人的人选写下后,放在‘正大光明‘牌匾后面,等皇帝死后再由顾命大臣取出,拥簇新皇登基。 或许,这个选拔制度可以借鉴借鉴? 秘密立储制,能避免皇子之间为争夺皇位而发生残酷争斗,又能避免皇子间结营私形成权力集团,能够有效地稳定政局。 或许现在已经形成的以皇子为中心的权力集团,会对这个秘密立储制不。但皇帝本人,却是绝对会非常意的。 秘密立储制,使储君的册立完全掌握在皇帝手上,无人可对皇帝置喙。 想到这里,黎池思维一顿。 这会不会影响到赵俭?这个立储制会不会不利于他争夺皇位? 但最终,黎池还是选择了以‘秘密立储制‘,作为第二问的作答核心要点。 因为虽然从目前看来,据说大皇子赵义和三皇子赵俭,是那皇位的最有力竞争人选,可能也还有几个暂时蛰伏的皇子。明面上看起来,这秘密立储制是将储君人选,从现有的最可能的大皇子和三皇子身上,变成了所有皇子皆有可能,这是分薄了赵俭的继位可能。 但是实际上呢?秘密立储制,是只要能得到皇帝的认可就能继位。可比之前要与兄弟争夺、要赢取朝臣的支持,要简单的多了。而且,赵俭从小到大都深得圣心,他本就是占便宜的。 …… 第三问,储君应当做甚么? 这一问,比较好回答。 无非就是比照着皇帝应该做甚么,然后弱化后套用在储君身上。 比如,学识渊博方能不被佞蒙蔽,那储君就该多读书、多学知识;身强体壮方能担得了重担,那储君就该勤练骑、锻炼身体;知民间疾苦方能体恤百姓,那储君就当去了解百姓艰苦…… …… 黎池在心里有个大概方向之后,才用眼角余光去观察与他同排的左边考生。 因为不敢动作太大,怕被监考官们认为是在偷瞄作弊,再加上座位间相隔在三米之外,黎池只能大概看到邻座考生正枯坐着。 看来这次殿试的考题,真的是把在场考生都难住了。 黎池收回眼角余光,又开始在心里再打一遍腹稿。要阐述的论点对策,要用到的论据以及文章层次架构等,这些都要想清楚。黎池花了两刻钟的时间,把这些全都想过一遍。 之后,黎池就开始磨墨打草稿。等打完草稿,太就已经升起来了。 不过这二月早晨的太,照在身上也没有什么热量,受不到多少暖意。 身上的冷,黎池还能扛着,可在早晨寒风的吹刮下,他一双手却早已经冻得不听使唤了。他拿这事没办法,只能等太再大点,气温上升一些后再开始答题。 在这之前,黎池就一边继续润草稿,一边哈着热气手,想让手暖和后变得灵活。 第66章 黎池一边手,一边仔细推敲大纲和细纲,若有需要改进的,就提笔写上两笔。 如此直到太高升,气温开始上升之后,黎池才将草稿推到书案一角,然后铺上正式作答的答题纸,开始作答…… 因为黎池一惯是将大纲和细纲写得很详尽,做足了准备,所以其实文章基本早已在心中了。一旦开始正式作答文章,写起来那真是畅无比,没有丝毫滞涩! 黎池一旦集中神了,就不容易被外界所影响。 因此,下朝后的贞文帝带着一群大臣来到保和殿,站在云阶上俯瞰广场上的贡士时,黎池并未察觉。 当贞文帝走下云阶准备巡视作答的贡士时,黎池还是在专心作答。 直到贞文帝驻足黎池案前,影子投到他正在作答的答题纸上时,这才终于察觉到了。 按照昨天复试时,礼部官员所说的,圣上若是巡视到某考生案前但没开口询问时,考生可不必起身行礼答话。 因此,黎池即使察觉到贞文帝的到来,也只是笔尖稍顿,然后就又继续作答。 表面上来看,黎池的运笔依旧畅,行文思路也未受影响。 贞文帝停在黎池的案前左上角,起初只是想看看这个传说中‘连中五元‘,被他的三儿子赐予表字的黎和周。 嗯,样貌长得确实不错。贞文帝打量完黎池后,心中暗想。 然后贞文帝就又发现,这黎池明明已经发现他的到来了,此时却依旧运笔如飞,竟像是完全没受到他的影响一样。与他之前几次殿试,巡视时遇到的考生的反应,要镇定自若太多了。 很好,这黎和周引到了贞文帝的注意。 于是,贞文帝继续站在黎池的案前,想看看他究竟怎么表现,想看看他能撑多久。 但黎池真的是一旦强迫自己集中注意力之后,就很少会受外界影响。贞文帝站在他案前,黎池能察觉得到,却也能能维持住淡定的表象。 僵持之时,贞文帝被黎池放在案角的草稿纸引了,这一开始看就越看越让他兴趣…… 黎池的草稿很有他的个人风格,虽遵循的是从右至左的古代竖体书写原则,可写大纲和细纲时他还是习惯画树状图。再加上他打草稿时非常细致,论点、论据什么的都是齐全的,基本上只需要串连起来就是一篇文章。 因此,黎池的这一张草稿,已经很完整地表达出了他的想法。 贞文帝越往后看,神情就越加认真起来…… 等看到草稿中部时,贞文帝双眼神光大亮!脸上的神情,很难一言概之。 等看完整张草稿后,贞文帝的神情最后就只表现出了高兴和欣。 之后贞文帝就伸手拿起案角的草稿纸,朝安静等在一边的大臣们走过去。 黎池察觉到贞文帝看完他的草稿纸,又将他的草稿纸拿走后,心中暗自庆幸:幸亏即使是打草稿,他都很谨慎,字词句的运用方面也是经过考量了的,没写什么不得体或有忌讳的话。 贞文帝拿了黎池的草稿纸,又带着大臣们往远处走了几十步,确定说话时那边的考生们听不见了,才停下来展开草稿纸。 “卿们来看看,这就是那黎和周的草稿纸。” 有那么些大臣在心里腹诽:圣上您也是调皮,您站那么久就为顺回来一个考生的一张草稿纸? 心里怎么腹诽是一回事,大臣们面上还是恭谨地上前,去看看他们皇上顺回来的这张草稿纸。 “这第一问,黎和周就答得很好。储君人选,须得样样都不差才行,须得样样实力过人。” 凑上前来的大臣看了,也连连点头。的确,相比以往的只谈‘德‘、只谈‘文武‘这些,黎和周的观点确实新颖。 随行的众多皇子们,有那么一两个皇子的脸就不好了,他们就是只有一两项比较好,比如骑、比如读书。 贞文帝接着说:“要说这黎池到底是连中五元的人,肚子里确实有真才实学。先有‘因地制宜‘之策,后有今这‘秘密立储‘之法……”CnZOnStar.coM |